千年梅里，文脉绵延。王店，雅称梅里，一座浸润千年文脉的江南古镇。自宋元至明清，这里工商繁茂、人文蔚起，以丝绸、诗笺名世，更以诗家辈出、文风鼎盛著称。朱彝尊等一代名家在此留下诗文著述，序跋传记、桥梁碑记、祠宇志略、游幕述怀，皆成文章。
为了让这些优秀的地方传统文化不至于淹没在历史长河中，让现代人也能欣赏到梅里诗词大家的名篇佳作，王店镇党委、政府组织人员效法朱彝尊的《明诗综》，整理点校了地方诗歌总集《梅里诗综》和《梅里词综》。《梅里文综》则是第三部王店镇地域性文集，于2025年由中国文史出版社出版，编纂单位：中共嘉兴市秀洲区王店镇委员会、嘉兴市秀洲区王店镇人民政府，主编梅晓民。
全书所选文章，均是王店先贤才华与智慧的结晶，文字精炼，格调清丽，引经据典，意境高深，至今读来依然唇齿留香，韵味无穷。读者可以从中初步了解明清时期王店镇的历史风貌、生活习俗以及知名人物的生活经历、文学创作等概况。在浩如烟海的著作中，《梅里文综》撷取梅里先贤文章精华，以文存史、以笔传心，记录古镇烟火、乡贤风骨、家国情怀与人间道义。
现推出《听文章·品梅里》系列新媒体产品。从《梅里文综》中采撷篇章，带你穿越时空，听梅里文章，品王店千年，在字里行间读懂一座江南名镇的文化根脉与精神传承。
今天播出第二篇缪永谋的《鸳鸯湖棹歌》序。
《鸳鸯湖棹歌》序
嘉兴于古为槜李，县曰由拳，曰长水，曰禾兴，曰盐官，曰武原，曰崇德② ，名胜杂见之载记。自志乘失稽覈③ ，旧闻于是乎渐失矣。昔有人召客，宴者每酒一行，各陈其土俗、山川、亭苑之名。乡人在坐，以“烟雨楼”对。酒行再三，思之不得楼， 遂复出，沉湎而归。其妻问焉，告以故。妻责曰：何不云烟雨楼耶? 吴越相传以为笑④ 。今观朱子锡鬯《棹歌》，山水、风俗、物产之盛，志乘所未及者，几十之五六⑤ ，而烟雨楼不与焉⑥ 。谭子舟石官榆林⑦ ，见而尽和之，捃摭遗事⑧ ，又多朱子所未及。若其先后音节之工，无异埙篪椌楬⑨ 之相应也。诵其诗足以豪，岂唯吴越，虽遇荆兖华雒⑩ 之人与之饮酒，吾无惮⑪焉已。同里缪永谋撰。
文章注释
①《鸳鸯湖棹歌》序:《鸳鸯湖棹歌》一百首，康熙十三年(1674)朱彝尊客居北京潞河时所作，因仿民歌描写嘉兴风物，故历来被认为“可补方志所未备者”，后仿者无数。此文原载光绪六年(1880)嘉善孙福清辑《鸳湖棹歌》(槜李遗书)。
②嘉兴于古为槜李，县曰由拳，曰长水，曰禾兴，曰盐官，曰武原，曰崇德：嘉兴古称槜李、由拳、长水、禾兴等，盐官、武原、崇德均为嘉兴下设的古县名。
③志乘失稽覈：志乘，志书。稽覈，即稽核，稽查和复核。
明李东阳《送南京国子祭酒谢公诗序》：“若讲授稽覈，不过诸博士职。”
④何不云烟雨楼耶？吴越相传以为笑：明张岱《陶庵梦忆》：“嘉兴人开口烟雨楼,天下笑之。”
⑤志乘所未及者，几十之五六：朱彝尊在《鸳鸯湖棹歌》中所提到的嘉兴风物，志书中很少有记载。几十之五六，约数，相当少的意思。
⑥而烟雨楼不与焉：不与，没有提及。《鸳鸯湖棹歌》中没有提到烟雨楼。
⑦谭子舟石官榆林：谭舟石，谭吉璁，字舟石，朱彝尊表弟。榆林，地名，在陕西。
⑧捃摭(jùnzhí)遗事：捃摭，采集。遗事，指前人留下来的事迹。
⑨埙篪(xūnchí)椌楬(qiāngjié)：埙篪，古代的两种吹奏乐器，二者合奏时声音相应和，借指兄弟和睦。椌楬，古代的两种打击乐器，唐孟郊、韩愈《征蜀联句》:“庙献繁馘级，乐声洞椌楬。”
⑩荆兖(yǎn)华雒(luò)：均为古代北方地名。
⑪无惮：不畏惧，不害怕。
